Quando a culpa não é do “sistema”

         Ao falarmos em educação mal sucedida, sempre arranjamos um culpado: o sistema - que não diz respeito apenas a um órgão, a um livro didático, nem muito menos a um professor; até parece que o sistema é uma “pessoa” má. O sistema, por definição, é um conjunto de meios e processos para alcançarmos determinado fim. Trata-se de um conjunto formado por vários elementos. Ao termos uma concepção falha, acerca das problemáticas educacionais, a culpa não é do sistema, mas é minha, é sua, leitor, e é de todos os outros elementos que compõem a sociedade, exatamente pelo fato de nós sermos o próprio sistema o qual estamos acostumados a criticar sem arranjarmos soluções para as nossas próprias inquietações.

         O contexto educacional brasileiro, embora traga nódoas do passado, está cansado de ser alvo de tantas críticas negativas, tantos clichês, tantos insultos de gráficos que sempre se encontram em baixa; insatisfações de números, enquetes, enfim. Nada disso mudou em 500 anos e não irá mudar, caso nossa conduta, enquanto cidadãos, seja a mesma. Há necessidades de analisar o velho e cansado discurso, as atitudes; é preciso reconhecer os problemas e direcionar nossas energias para solucionarmos as “pendengas” que atrapalham nosso crescimento. Já que educação nasce no homem, é parte da saúde humana, ela se conservará doente se não fizermos um diagnóstico preciso para utilizarmos os remédios certos.

          É possível transformar o sistema, se aproveitarmos o pouco de bom que nele existe, e isso está presente nos pensamentos críticos que nós devemos ter, na autorreflexão, no respeito ao outro, no bem comum e no reconhecimento de que é preciso reavaliarmos nossa compostura ao exercermos a prática. O primeiro passo para que haja mudança na situação educacional é reconhecer que a culpa também é nossa; o segundo, é saber dos reais problemas existentes para que tenhamos respaldo com o intuito de exigir nossos direitos e cumprir nossos deveres e o terceiro passo é ter o compromisso de solucioná-los coletivamente com objetivo de levantarmos a autoestima dos números que aparecem nos rankings.

         Muitos países que se encontravam em situações delicadas, com o sistema totalmente destruído, solucionaram seus problemas ao investirem suas “almas” na educação, isso aconteceu porque acreditaram na mudança. A Coreia do Sul, por exemplo, encontrava-se estagnada no pós-guerra, quando decidiu recomeçar sua estrutura social pela educação. Hoje, temos uma superpotência educativa invejável; observamos crianças no jardim da infância montando máquina digital, professores bem remunerados, políticos comprometidos com suas obrigações, pais presentes, materiais didáticos que despertam a criatividade, tempo integral, didáticas atrativas, enfim, optaram pelo bom funcionamento do sistema. E o Brasil? Será que ele conseguirá, mesmo nos contos de ficção, alcançar esse nível? É possível se não achamos pouco provável. Quantos de nós, ao lermos este texto, não pensamos em utopia? A falta de credibilidade atrapalha nossas ações, pois criticamos sem fundamento e estamos desacreditados com a ideia de que nada muda em se tratando de Brasil.

           Quando o assunto é sistema, refiro-me a um que prevê a mudança a partir da educação planetária que harmoniza partes funcionais e bem sucedidas em detrimento de um todo organizado composto por leis que visam o bem de todos e não apenas de uns; além de professores bem preparados e reconhecidos, salas de aula que deem suporte estrutural para acolher os alunos, pais que se fazem presentes na vida do filho e o próprio estado ao garantir qualidade à população. Há de se acreditar naquela transformação que está intrinsecamente ligada aos nossos “eus” e ao globo de um modo genérico, àquela que transcende para um bem estar social e que faz uma nação ser reconhecida e respeitada pela seriedade das pessoas que a compõe. Eu, parte do sistema, tenho esperança de que, após a vitória dessa guerra, alcançaremos não só números elevados nas pesquisas, mas também o respeito, a dignidade que qualquer país precisa ter.

Andressa Fabião

O diálogo como base das práticas educativas.

discurso paralelo no fazer educativo

Muitos pensadores da educação buscaram uma teoria capaz de solucionar os diversos problemas encontrados na esfera educativa. Do pó de giz ao contexto social em que o aluno está inserido; da vida na educação infantil à adulta; desde o capital cultural do professor ao processo de ensino e aprendizagem; dos recursos didáticos tecnológicos ao comportamento humano, tudo isso são e foram preocupações importantes que os cientistas da educação se ocuparam em pensar, compreender e solucionar na prática, o processo educativo, cuja relevância se estende para todo o sempre na vida de um ser humano.

De John Dewey a Anísio Teixeira, de Emanuel Lévinas a Paulo Freire, dos jesuítas a Piaget, todos esses teóricos da educação tiveram como propósito, o de acrescentar na pedagogia paradigmas que solucionassem as complexidades das relações humanas no fazer educativo.

Aqui, muito próximo a nós, tivemos Paulo Freire, grande educador pernambucano, que ficou conhecido em todo o mundo por ter fundamentado sua pedagogia nas bases dialógicas e na antropologia: “Para pôr o diálogo em prática, o educador não pode colocar-se na posição ingênua de quem se pretende ser detentor de todo o saber, deve, antes, colocar-se na posição humilde de quem sabe que não sabe tudo, reconhecendo que o analfabeto não é um homem perdido, fora da realidade, mas alguém que tem toda uma experiência de vida e por isso também é portador de um saber”, Paulo Freire. Essa visão deu muito certo nas práticas pedagógicas, porque o diálogo é fundamental para quaisquer situações da vida, inclusive a Educação.

O diálogo é uma relação de comunicação estabelecida entre dois. A própria etimologia da palavra define a importância de se ter dois com voz ativa: “ dial= dois”, para haver comunicação. Se só um tem voz ativa, teremos um monólogo. Então, é pela célula da comunicação, a palavra, que buscaremos sempre uma solução imediata para os problemas que permeiam a sala de aula. É atribuir para dois (aluno/professor) as soluções desses problemas. Mas, não falo da palavra vertical que vem de cima para baixo, do professor sabichão e do aluno sem luz. O que está em jogo, o que deve ser “moda” é o discurso paralelo, aquele capaz de construir, pensar e transformar o eu e o nós. Falo do discurso entre sujeitos que são protagonistas da educação.

Além do giz, do pincel atômico, do datashow, do livro, é preciso ter sempre como ferramenta principal o diálogo transformador e não aquele a que estamos acostumados: que reproduz a imagem de uma sociedade cada vez mais desigual, preconceituosa, excludente. Assim como o médico que tem técnicas para salvar vidas através de procedimentos cirúrgicos, o professor possui, entre outras coisas, uma grande ferramenta -a palavra- para promover, ou destruir a vida de um aluno. O que é que nós queremos? Destruir ou promover? Tenho certeza que a segunda opção é a que temos como pendão. E para que nós possamos cumprir nosso papel -de educar- é preciso desenvolver uma práxis fundamentada nas vozes, que dê ao ato de aprendizagem uma significância real, a partir de uma realidade concreta, isto é, da situação real vivida pelo aluno, num processo de compreensão, reflexão e crítica. E é priorizando o diálogo que sempre atingiremos uma educação para liberdade de pensamento, de promoção, de crítica, de autoconhecimento tanto para o aluno, como para nós professores, eternos aprendentes dos saberes da vida.

Andressa Fabião

Quanto custa sua Educação?

          Educar para emancipar os seres humanos, bem como tentar resgatar aqueles sem identidade social, talvez, seja uma utopia em nossa realidade educacional. Reconhecer o outro na sua integridade e respeitá-lo custa caro! Grandes pensadores do âmbito educacional, mais precisamente aqueles que vieram da Escola de Frankfurt, como Marcuse, Adorno, Dewey, Horkheimer, Paulo Freire, entre outros, tiveram uma trabalheira grande para compreender que a educação custa um preço altíssimo para aqueles que estão à margem da sociedade. É plausível tal estudo, no descobrir da autonomia e desenvoltura do ser humano, e também para denunciar a ganância e a estupidez daqueles que fizeram da educação uma mercadoria cara, quase inacessível. 

          O desabafo vem goela abaixo para denunciar que a educação se resume a tudo aquilo que custa caro: material escolar, livros didáticos (muitas vezes sem conteúdos relevantes para a promoção de um cidadão crítico), mensalidades escolares, fardamento e tudo aquilo que possa deformar o ser humano em quantias. As escolas de hoje são carregadas de contradições porque ao invés de emancipar, formatam os seus alunos para que eles estejam sempre aptos a atender a uma classe privilegiada; e o pior é que eles são treinados, “adestrados”, sem perceber que a grande maioria dificilmente atingirá o tão sonhado "lugar ao sol". 
          Lamentavelmente, a concepção de uma educação moderna, atual, parte do princípio capitalista, onde muitos só têm acesso porque fazem parte da mais alta camada social. E o restante, que faz parte da camada desprivilegiada, fica feito zumbi, "cambaleando" pelos pátios de uma escola pública, buscando ser "alguém" na vida (como se já não fosse gente), com muito sacrifício. 

          Os gestores da nação pouco se importam com a situação em que se encontram os brasileiros, pois jamais querem que o “povão” possua discernimento, criticidade, para ir além dos ditames sociais e quebrá-los. A LDB (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira), por exemplo, passou anos e anos para ser discutida, aprovada e praticada; o que nos confirma a (des) atenção que dão esses políticos à questão educacional e social. O meu processo educativo, o seu, e o de todos aqueles que se sacrificaram para ter dignidade na vida através da educação, passou por inúmeras dificuldades, sobretudo quando nossos pais, muitas vezes, não podiam pagar as mensalidades em dia porque tinham de optar entre fazer a feira e pagar a escola. Eis uma grande deficiência do conceito sobre educação em nosso país! 

          A verdadeira educação não foi aquela que aprendi nas escolas, nem tampouco em sala de aula com professores tradicionais, que buscavam sempre enquadrar seus alunos para que eles fossem considerados bons, educados, “quadradinhos”, prontos para enfrentar um mercado concorrido, deixando de lado o que de fato realmente importa: a dignidade e a valorização das relações humanas, o respeito entre os cidadãos, o reconhecimento de si e do outro enquanto sujeito ativo de sua própria história. Aprendi a duras penas que a educação transcende esse mundinho escolar que prepara o aluno para o vestibular, entupindo-lhe de informações, das quais possuem conhecimento superficial; porque não aprenderam a questionar e a reconhecer seu valor enquanto indivíduo. Penso que esse processo seja retrógrado, um processo desqualificador de seres humanos, um processo superficial, em que a visão é limitada e destruidora. Procuro entender a educação a partir do dever e do direito que cada um tem, uma educação que deseja reconhecer as pessoas como sujeitos transformadores e construtores de conceitos, e não apenas como objetos passivos e ignorantes de sua condição.

          A minha educação custou caro demais para se resumir a um "be-a-bá"  sem consistência, reproduzido por nossos professores; e que de tão superficial, esqueci há muitos anos; por isso é deveras importante que nós possamos despertar e atentar para uma educação global, uma educação holística que envolva não apenas as escolas, mas a família, as comunidades e todo meio social em que vivemos. É por meio da educação verdadeira que nós vamos fazer uma revolução social, onde as pessoas se respeitem e se valorizem, reconhecendo sua função e emancipando-se para que aconteça o bem comum.

Andressa Fabião